TAIJI QUAN
Le TAIJI QUAN style Yang enseigné à Terre d’Asie
Déplacements lents et fluides mimant dans l’espace les techniques précises d’un art martial travaillées plus tard à deux en Tuishou (poussée de main) pour mieux appréhender les principes de souplesse et de stabilité, la sensibilité aux zones de tension ou de déséquilibre chez l’autre.
OBJECTIF THÉAPEUTHIQUE
Le Taiji Quan, comme le Bagua et tous les arts martiaux internes sont des QI GONG (en Chine la différence ne se pose pas !), tout ce qui a été dit dans le descriptif du Qi Gong vaut donc pour ces disciplines que tout pratiquant peut choisir de perfectionner dans un but essentiellement prophylactique et de bien-être. Les JIBEN (bases du Qi Gong) se retrouvent ici :
- Concentration (xinshen),
- Décontraction (fangsong),
- Travail de rotation de la taille (zhuan yao),
- Relâchement du bassin grâce à l’ouverture des aines (kai guan),
- Alternance -relative- du poids du corps entre jambe vide jambe pleine (xu shi),
- Respect des principes de placement :
- du corps dans la notion de verticalité (zhen),
- des pieds et des correspondances entre les articulations lors des déplacements.
Prise de conscience que tout déplacement dans l’espace nécessite de relier entre elles les ouvertures articulaires supérieures et inférieures (épaules-hanches ou coudes-genoux, mains-pieds…) : « quand le haut se relie au bas, le Qi forme un tout ». « Un seul manque et l’harmonie manque ».
Comme le bras ou la jambe : épaule, coude, poignet et cheville, genou, aine sont pour chaque membre trois articulations interdépendantes, la difficulté à détendre l’une défavorisant l’ensemble. Le travail sur le relâchement dans la rondeur va permettre la décontraction et ouvrir les passages de l’énergie, dont tout le corps va bénéficier.
Les mouvements conduits dans la lenteur encouragent la concentration et développent la sensibilité : sensations de transformations internes, traduites en termes d’élasticité, mais aussi de densité. Le corps est plus souple, et plus enraciné, plus ancré.
LA FORME DES 18 PAS
les fondamentaux conduisent à des formes développées sous le nom de Taolu, ou forme : « La Forme » est une succession de mouvements individualisés mais reliés entre eux par la nécessité de la fluidité . Parmi elles, La Forme des 18 Pas permet d’aborder les différentes formes internes, et forces développées dans les arts internes : le cercle -le huit – la spirale/ la forme ample du Taiji Quan, enroulée du Bagua Zhang, explosive du Xing Yi. Le travail énergétique évolue vers la compréhension martiale, l’un et l’autre se nourrissent mutuellement.
JIBEN GONG et DAN DAO
Les Jiben Gong, ou fondamentaux, et le Dan Dao, la Voie qui émerge du Dantian, de Maître YUAN LI MIN ouvrent la voie martiale. La lenteur, comme en Taiji Quan, et la répétition du geste comme en Qi Gong préparatoire, permettent de travailler la coordination (xie tiao) indispensable au développement de la force interne.
LES 13 PRINCIPES
WEI TAIJI
LES 13 PAS
OBJECTIF MARTIAL
Le pratiquant est alors invité à mieux comprendre, voire apprécier l’objectif martial, qui doit demeurer ludique et respectueux d’une philosophie du combat et fait de ces disciplines des arts de l’esquive (même si les coups portent !) ou de SELF-DEFENSE.
Le corps est perçu comme pouvant être habité par une force souple qui le rend plus réactif, plus agile, et par ailleurs plus stable et équilibré.
Relier le haut et le bas, c’est aussi relier le corps et l’esprit : la capacité à canaliser ses émotions, l’acquisition de la force tranquille qui est loin d’endormir mais stimule la vivacité appropriée des réflexes, permet d’ouvrir sa sensibilité, dans le travail à deux de poussée de mains (tuishou) aux zones de tension et de déséquilibre chez le partenaire, ou d’apprécier chez l’autre ses qualités de souplesse et de stabilité.
Le Taiji Quan fait partie des arts martiaux internes comme le XING YI et le BAGUA ZHANG qui développent dans la vitesse les principes du FA JING (force élastique). Dans ces dernières disciplines, la vitesse donne sa pleine expression à la vivacité, la souplesse dans les déplacements, la rapidité des esquives et la force de projection du fa jing.
Les 36 pas démontrés par les professeurs certifiés de l’association Wudang Gong Dao de Maîtres YUAN LIMIN
Les 13 Principes , SHI SAN LU : Fondamentaux du Taiji Quan (extrait)